Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине теория и методика ознакомления детей дошкольного возраста с природой для специальности




Сторінка3/20
Дата конвертації14.04.2016
Розмір3.91 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20
Тема лекции: Становление и развитие методики ознакомления детей дошкольного возраста с природой

План лекции:

1.Зарубежные педагоги прошлого о роли природы в воспитании детей.

2. Русские педагоги прошлого о влиянии природы на развитие детей дошкольного возраста.

3. Белорусские педагоги о природе как факторе развития личности ребенка.

4. Становление современной отечественной методики ознакомления детей дошкольного возраста с природой

Вопрос 1. 1.Зарубежные педагоги прошлого о роли природы в воспитании детей.

В полном соответствии с духом Нового времени – периода бурного развития естественнонаучных знаний, изобретений и открытий Я.А. Коменский (1592-1670 гг.) в работах «Великая дидактика”, “Материнская школа” определил:



  • характер обучения согласно принципу природосообразности,

  • принцип наглядности обучения,

  • содержание знаний о природе для детей дошкольного возраста.

Методы:

- наблюдение. Я.А. Коменский требовал учение начинать не со словесных толкований о вещах, а с предметного наблюдения над ними;

- труд в природе;

- игры с природными материалами;

- чтение басен;

- использование энциклопедии. Им специально была создана первая в истории энциклопедия для детей «Мир чувственных вещей в картинках». Она содержит краткий обзор всего мира, наполнена рисунками, наименованиями, описаниями. Такую книгу с картинками Я.А. Коменский предлагал использовать для пробуждения у детей интереса к знаниям и для спокойного рассмотрения предметов и явлений природы в деталях. Раскрашивание черно-белых иллюстраций книги способствует закреплению имеющихся знаний детей о природе и формированию эмоционально-положительного отношения к ней. Указывая на множество положительных моментов использования книги с иллюстрациями, Я.А. Коменский все же предостерегал: «Названные вещи показывайте не только на рисунках, но и в реальности».



Жан-Жак Руссо (1712-1778 гг.) - видный французский политический деятель, философ, просветитель, педагог. Он изложил свои педагогические взгляды в романах «Юлия, или Новая Элоиза», «Эмиль, или О воспитании».

В основе педагогических взглядов Ж.-Ж. Руссо лежат:

- теория естественного воспитания Она тесно связана с его социальными взглядами, с его учением о естественном праве. Ж.-Ж. Руссо считал, что человек родится совершенным, но его уродуют современные общественные условия, в которых он живет. Поэтому воспитывать ребенка следует вдали от цивилизации, на «лоне природы».

- принцип природосообразности. Воспитание будет содействовать развитию ребенка, если приобретет естественный, природосообразный характер. Он полагал, что такое развитие обеспечивает совокупность трех факторов: природа, люди, вещи. Каждый из этих факторов выполняет свою роль: природа развивает способности и чувства, люди учат, как ими пользоваться, вещи обогащают опыт.

Основные пути познания природы по Ж.-Ж. Руссо:

- наблюдение за предметами и явлениями непосредственно в окружающей природе. Ребенок должен собрать как можно больше фактов.

- исследование состоит в самостоятельной деятельности ребёнка, личный опыт ребёнка выступает основным источником знаний..

- труд (земледелие). В процессе труда развивается детская любознательность, сообразительность, дух изобретательства, формируется ум).



Фридрих Фребель (1782 – 1852 гг.) – немецкий педагог, основатель теории дошкольного воспитания, организатор общественных дошкольных учреждений.

Он первым назвал дошкольное учреждение «детским садом»:

во-первых, в переносном смысле – название «детский сад» означало: в воспитательном учреждении будет организован такой же уход за детьми как в хорошем саду за растениями.

во-вторых, он имел ввиду, что дети большую часть времени будут проводить на открытом воздухе, в саду, под непосредственным влиянием природы. Фр.Фребель разработал рекомендации по организации сада для детей. Вся площадь сада делится на две части. Одна часть – это общинный сад, который обрабатывается всеми детьми, вторая – частные сады. Они образуют полосы в 1,5 м2. Грядки маленьких детей находятся между грядами больших, чтобы облегчить помощь старших детей. На своих частных грядках дети сеют и сажают, что они хотят, они обращаются с землей и растениями как им вздумается. Тут им предоставляется полная свобода, т.е. они сами ощущают последствия своей заботливости или нерадивости. Каждый ребенок отвечает за чистоту и порядок своей полоски. Чтобы дети чувствовали большую ответственность за работу на грядке, Фр. Фребель предложил обозначить каждую грядку табличкой с именем ребенка.

Способ обработки и ухода за растениями детям показывается и объясняется в общем саду. Этот сад предназначен для выращивания самых разнообразных культур: масленичных растений, злаков, стручковых, клубневых, репных, лекарственных и кормовых трав. Название каждого растения обозначается на деревянной табличке. Фр. Фребель считал это дополнительным средством, стимулирующим желание детей читать. Дети сначала приучаются распознавать сами растения, а затем их семена. Осенью дети собирают семена растений и складывают в коробочки, изготовленные самими детьми. Далее дети знакомятся с не семенными растениями. Весной они осуществляют сеяние семян и посадку растений.

Чтобы придать занятиям в саду еще больше впечатлений и выразительности Фр. Фребель предлагал сопровождать из «побуждающей песенкой». Например:

«Отпустите в наш садик

Семена цветов посеять, -

Там – теплом весь воздух дышит,

Все растет и зеленеет».

Кроме наблюдений и труда в природе, Фр.Фребель придавал большое значение играм детей. Предложенные для детей младшего возраста подвижные игры представляют интерес и поныне. Большинство подвижных игр построены на подражании явлениям природы, животным. Некоторые игры используются и в современной практике дошкольного воспитания. Это «Улитка», «Ручеек», «Кошки и мышки». Фр. Фребель предлагал игры в цветы, бабочки, звезды и т.д. и сопровождать действия исполнением хоровых песенок, полных дидактизма, сентиментальности.

Идеи Фр. Фребеля об использовании наблюдений, труда, игр в процессе ознакомления с природой во многом актуальны и сегодня. Но не следует забывать, что конечная цель познания природы, по Фребелю, это познание бога.



Полина Кергомар (1838-1925 гг.)- крупный теоретик и видный деятель народного образования Франции. В своей работе «Дошкольное воспитание и детские сады во Франции» она обосновала новое содержание и методику работы материнских школ.

И важное место в их работе она отводит общению с природой, которое способствует: развитию внешних органов чувств, а это в свою очередь умственному развитию и развитию речи, развитию чтения и письма. Освоение детьми этих процессов будет идти гораздо эффективнее, если ребенок будет понимать, о чем он читает и что он пишет; развитию изобразительную деятельность детей, развитию трудолюбия.

В своей работе П.Кергомар неоднократно обращала внимание на то, что детей надо знакомить в первую очередь с природой родного края. О животных и растениях далеких стран (крокодилах, гремучих змеях, ананасах, бананах) воспитатель может рассказывать вкратце, но о животных и растениях, которые они видят каждый день, дети должны иметь точное представление.

Наиболее эффективными формами организации работы по ознакомлению детей с природой, по мнению П. Кергомар, являются: предметные уроки, предметные беседы, игры.

Работа по ознакомлению дошкольников с природой может идти плодотворно при условии, если воспитатель будет хорошо подготовлен к предметным урокам и беседам. П. Кергомар доказывала, что воспитатель должна хорошо знать то, о чем будет идти речь с детьми. Прежде чем рассказывать о животных и растения, надо хорошо изучить соответствующие главы зоологии и ботаники. А уже потом, хорошо зная предмет, следует тщательно отобрать только то, что доступно детям, продумать все содержание и оформить письменно, т.е. написать конспект.

Но все эти прогрессивные интересные предложения П.Кергомар медленно внедрялись в практику работы дошкольных учреждений. Причины этого кроются в следующем:

во-первых, в том, что большинство педагогов считало, что главное внимание в процессе воспитания детей дошкольного возраста должно уделяться обучению чтению и письму, а не играм детей и наблюдениям за явлениями и предметами природы,

во-вторых, для реализации программы элементарных представлений о природе необходимы были двор, сад, соответствующие оснащение помещения растениями и животными, а часто этого не было.



Мария Монтессори (1870-1952 гг.) - итальянский педагог. В своей книге «Дом ребенка. Метод научной педагогики» (глава «Природа и воспитание») отмечает, что природа является фактором содействующим:

- самовоспитания и самообучения ребенка,

- физическому развитию ребенка,

- нравственному развитию ребенка. Общение с природой способствует развитию таких нравственных чувств и качеств, как усердие и заботливость;

предусмотрительность; терпение и доверчивое ожидание; «чувство природы».

Для того чтобы ребенок мог испытать воспитательное воздействие природы, М. Монтессори предложила создать соответствующие условия на участке возле «Дома ребенка» и в его помещении.

Основными средствами приобщения к миру природы М. Монтессори считала: наблюдение; труд по уходу за животными и растениями; эмоционально окрашенное взаимодействие ребенка с природой. Надо приучать детей восхищаться каждой даже самой незначительной частицей природы, будь то цветок или муравейник, понимать её гармонию и беречь.

Вопрос 2. Русские педагоги прошлого о влиянии природы на развитие детей дошкольного возраста.

К.Д. Ушинский (1823-1871 гг.) справедливо считал природу важным средством воспитания детей дошкольного возраста. Многие его положения не потеряли значения и для наших дней. Взгляды на место и роль природы в воспитании детей он отразил в методических материалах и материалах для детей, предложенных в работах «Родное слово» и «Детский мир».

К.Д. Ушинский определил природу как один из «могущественных агентов в воспитании человека», средством для:



  • развития патриотизма,

  • развития логичности мышления. «… Логика природы есть самая доступная и самая полезная для детей. Логика есть не что иное как отражение в нашем уме связи предметов и явлений природы».

  • развития наблюдательности.

Важное место природе К.Д. Ушинский отводил в первоначальном обучении детей. Он обратился к проблеме отбора материала из обширного мира природы, который мы можем использовать в первоначальном обучении детей. В первой книге «Родное слово», предназначенной для чтения при первоначальном обучении, К.Д. Ушинский знакомит детей с растениями, животными, неживой природой, сезоны.

Основными методами ознакомления с природой К.Д. Ушинский считал:



  • Наблюдение

  • Труд в природе

  • Чтение художественной литературы («Четыре желания», «Пчелка на разведке», «Утренние лучи», «Петушок с семьей», «История одной яблоньки», «Проказы старухи зимы» и др.).

Среди передовых деятелей дошкольного воспитания второй половины ХІХ в., видное место принадлежит Елизавете Николаевне Водовозовой (1844-1923 гг.). В своих работах «Умственное и нравственное развитие детей от первого проявления сознания до школьного возраста», «На заре жизни и другие воспоминания», «Из русской жизни и природы» она определила значение природы в развитии дошкольника, охарактеризовала содержание природоведческих знаний, доступных детям дошкольного возраста, отметила условия необходимые для ознакомления дошкольников с природой.

Детей раннего и младшего дошкольного возраста, по мнению Е.Н. Водовозовой, следует прежде всего знакомить с домашними животными и птицами. Во время наблюдения с детьми рекомендуется вести примерно такой разговор. «Смотри, коровушка-то ходит да травку рвёт, вон она как долго жуёт. Уши у неё в стороны смотрят, а рожища какие большие! Не нужно дразнить коровушку, она этими рожищами так толкнёт... My,— замычала, заревела — ведь это она хозяйку зовёт, пить просит, доить себя велит...». Затем поясняют, что корова даёт молоко. Дети смотрят, как она ест сено, дают ей хлеба. Назначение этих пояснений в том, чтобы помочь ребёнку осознать видимое, уточнить его представления, развить речь, обогатить его словарь, а также приучить детей с раннего возраста быть внимательными к животным. Ценно, что круг представлений о растениях и животных определяется местными природными условиями. Е.Н. Водовозова предлагала знакомить детей только с самыми известными породами деревьев и растений, наиболее известными животными, «находящимися на русской почве».

Богатейшие возможности для наблюдения и расширения кругозора старших детей (6—7 лет) даёт, по её мнению, дают сад, луг, река, лес. Чрезвычайно важно, что Е.Н. Водовозова показывала детям явления природы не в статике, а в динамике: знакомила с развитием насекомых, земноводных, с ростом растений. Она предлагала осуществлять это исключительно наглядным путём, путём наблюдения, выращивания, как в естественных условиях, так и в специально созданных.

Кроме наблюдения с детьми явлений природы в их естественной обстановке, она рекомендовала устраивать для детей 6—7 лет «маленький естественно-исторический кабинет», или, как мы теперь называем, уголок природы; Он должен был служить для разнообразных систематических наблюдений и опытов.

Помимо наблюдений Е.Н. Водовозова рекомендовала использовать такие методы как: опыты, беседы, игры, труд в природе. Целям ознакомления ребёнка с окружающей природой служат также, по мнению Е.Н. Водовозовой, рассказы и книги о быте и труде взрослых и детей. В помощь воспитателю она составила рассказы на эти темы, вошедшие в книгу «Из русской жизни и природы». Знакомя детей с жизнью крестьян, она советовала использовать русские народные загадки, пословицы, поговорки.



Елизавета Ивановна Тихеева (1867 - 1943 гг.) внесла существенный вклад в разработку содержания и методов знакомства дошкольников с природой. В ряде работ, таких как «Обстановка и жизнь маленьких детей» 1922 г., «Родная речь и пути ее развития», 1923 г., «Новые идеи в педагогике», 1924 г., «Ребенок-дошкольник и воспитывающая его среда», 1924 г., Е.И. Тихеева рассматривает природу, как одно из условий или как элемент среды, в которой дети живут своей «естественной детской жизнью».

Считая, что природа – естественное условие для воспитания ребенка, Е.И. Тихеева отмечает, что в детских садах следует создать обстановку, возмещающую удаленность детей от естественной природы. Для этого необходимы: озеленение участка; уголки природы; условия для игр с природными материалами.

Основными методами ознакомления с природой должны быть: наблюдении; труд в природе; игры с природными материалами; беседы; чтение художественной литературы.

Программа знаний о природе, которую дети должны усвоить в детском саду наиболее полно представлена в «Плане педагогической работы на 1928/29 годы», приложенном в книге «Детский сад». План предусматривает постепенное усложнение материала от одного возраста к другому. Разделено содержание работы при ознакомлении с природой вне детского сада и в самом детском саду. В основе работы положен краеведческий принцип, т.е. из всего разнообразия природных явлений в первую очередь отбирается характерное для природы данной местности. Во всех группах детского сада ребят знакомят с сезонными явлениями. Программа Е.И. Тихеевой по природе и сегодня не утратила свое значение.



Вопрос 3. Белорусские педагоги о природе как факторе развития личности ребенка.

Система образования и прогрессивная педагогическая мысль Беларуси развивалась благодаря усилиям передовых ученых и педагогов. Истоки природоведческого и экологического воспитания уходят в далекое прошлое, его традициями богата наша республика.



Еще в 16 веке на территории Беларуси (в составе Великого Княжества Литовского) появились прогрессивные для того времени мысли «о роли природы в формировании моральных ценностей человека». Автор этих слов Николай Гусовский (1470-1533 гг.) – белорусский поэт-гуманист и просветитель эпохи Возрождения. Творческое наследие его составляют поэмы «Песня пра зубра», “Новая і славутая перамога над туркамі ў ліпені месяцы”, “Жыццё і подзвіг св. Гіяцынта” и одиннадцать стихов, размещенных в Краковском издании сборника «Песня пра зубра». В своем лучшем произведении «Песня о внешности, дикости зубра и охоте на него» пропагандировал: необходимость стремиться к гармоническим взаимоотношениям человека-общества-природы; важность в воспитании детей отводить большую роль общению с природой; стремление осуществлять природоохранную деятельность.

Франциск Скорина (до 1490 – ок. 1541 гг.) – белорусский первопечатник и просветитель. Им было издано 19 отдельных книг под общим названием «Библия русская». Сам Франциск Скорина был высоко образован в области медицины, природоведения и гуманитарных наук. Все свои издания он рассматривал, как пособие по этим наукам. Кроме того, он считал, что библейские книги дают много сведений и по другим отраслям знаний.



Ставя перед собой цель, расширить кругозор читателя, обогатить его конкретными знаниями, Франциск Скорина в своих предисловиях дает сведения по истории и географии стран Ближнего Востока. Он стремился осмыслить явления природы, проникнуть в сущность самого человека, объяснить отношения между человеком и природой. В своей «Малой подорожной книжице» разместил различные календарные и астрономические сведения: белорусские названия месяцев, знаков зодиака, описал прогноз затмений и других астрономических явлений, что оказало значительное влияние на характер общественного сознания.

Франциск Скорина во многом определил пути дальнейшего развития просвещения. Как заслугу Франциска Скорины необходимо признать и зарождение у белорусов таких отраслей науки, как ботаника, медицина. Однако существенно повлиять на содержание образования детей идеи Франциска Скорины не смогли.

Симон Будный (ок. 1530-1593 гг.) - деятель белорусской культуры, талантливый ученый, переводчик, педагог, один из руководителей реформаторского движения в Беларуси и Литве. Симон Будный был проповедником передовых идей, отстаивал права на обучение для всех слоев общества. Основой воспитания он считал труд. В области образования и воспитания большую роль сыграл «Катехизис для детей… », где автор через библейские мотивы знакомит с окружающим миром и в том числе и с красотой родной природы.

Казимир Лыщинский (1634-1689 гг.) - выдающийся белорусский мыслитель, который оставил яркий след как в истории Беларуси, так и в истории всей европейской культуры. Свои идеи он изложил в трактате «О несуществовании бога».

Он в своем имении открыл школу, в которой сам преподавал языки и основы наук. Школа отличалась по содержанию и характеру обучения, которое было безрелигиозным, светским. Вместо традиционного урока Закон Божий он ввел уроки, на которых давались знания о естественных законах развития и природы и различных природных явлениях, отвергающие богов, создание ими окружающего мира и управление им. Однако он полагал, что знания о природе нужны человеку для того чтобы потом уметь управлять ею.

Илья Федорович Копиевский (Копиевич) (1651 – 1714 гг.) - издатель и просветитель. Он был лично знаком с Петром I и поддерживал его реформы. Педагогические воззрения И. Ф. Копиевского были прогрессивными для того времени. Так, он считал, что изучение естествознания полезно в морском и горном деле, в навигации. В книгах-учебниках И. Ф. Копиевский изложил много ценных практических сведений по разным вопросам. В произведении «Притчи Эссоповы» 1700 г. он комментирует положения Эзопа, Гомера, Горация, говорит о пользе естествознания в воспитании человека, в формировании его личности. В основе морально-нравственной концепции И. Ф. Копиевского лежит любовь к родному краю. Отталкиваясь именно от этого можно формировать у детей стремление к познанию мира, стойкость, доброту и чувство красоты.



Казимир Нарбут (1738-1807 гг.) – педагог-просветитель и общественный деятель Беларуси, Украины, Литвы. В своих книгах «Краткий трактат практической космографии», «Логика, или наука о размышлении и рассуждении, благодаря которой всякий сможет во всем достигать истины и остерегаться заблуждений», «Из устава Комиссии национального образования» К. Нарбут уделял большое внимание естествознанию, пропаганде законов природы, в частности закона о всемирном тяготении. Он делал правильные выводы о единстве и строении планет, комет и других светил Вселенной, тем самым защищал основы научной космогонии, и говорил о связи земного и небесного, о воздействии Солнца и Луны на процессы, происходящие на Земле. Он критиковал схоластические методы обучения и предлагал связывать изучение естествознания с конкретной практической деятельностью.

Флориан Бохвиц (1779-1856 гг.) в своем трактате «Мысли о воспитании человека» впервые в истории педагогики Беларуси рассказал о важности воспитания детей дошкольного возраста. Он полагал, что с этого возраста надо приобщать детей к религии, а со школьного возраста давать научные знания. Отражая насущные потребности экономического и культурного развития общества, Ф. Бохвиц высказывался за изучение в школе ботаники, химии, физики, астрономии, анатомии, естественной истории, географии. Он считал, что изучение этих наук в определенной системе будет способствовать развитию памяти, воображения, аналитического мышления. Особое место в изучении природы он отводил непосредственному общению с природой и организации труда детей в природе.

Игнат Кулаковский (1800-1870 гг.), Ян Чечет (1796-1847 гг), Павел Шпилевский (1823-1861 гг.) были сторонниками идеи ознакомления детей с природой родного края. Они полагали, что любовь к родной природе лежит в основе формирования любви к родине. Наблюдения за красотой природы они предлагали дополнять произведениями белорусского народного творчества: песнями, пословицами, поговорками, загадками, которые содержательно в большинстве своем связаны с природой.

Однако в отличие от своих предшественников Иван Данилович Горбачевский полагал, что ограничиваться только наблюдением красоты родной природы не стоит, важно с самого детства давать прикладные знания о природе. И. Д. Горбачевский (неизв. гг.) в своей работе «Сельский учитель» (1895 г.) излагает идею соединения обучения с сельскохозяйственным трудом Он полагал, что в школе важно преподавать такие дисциплины, как садоводство, огородничество и пчеловодство. Постоянный и кропотливый сельский труд вырабатывает такие качества человека как, добросовестность, бережливость, и наилучшим образом способствует формированию нравственных качеств у ребенка.

Адам Егорович Богданович (1862-1940 гг.) – прогрессивный педагог, этнограф, фольклорист, отец и воспитатель поэта Максима Богдановича. Он настаивал на изучении в гимназии физиологии, химии, биологии, физики, так как отсутствие этих дисциплин в гимназическом курсе рождало непонимание у детей многих явлений окружающего мира. Страстный патриот своей Родины А. Богданович считал воспитание любви к родному краю неотъемлемым качеством гармонически развитой личности. Этой цели, отмечал педагог, должны служить родной язык, произведения народного творчества и семья. Именно семейные традиции направлены на воспитание в детях любви к труду на родной земле, среди родной природы. В семье ребенок знакомится с обычаями, белорусскими народными праздниками, которые связаны с природой.

Алоиза Степановна Пашкевич (Тетка) (1876-1916 гг.) – белорусская поэтесса, просветительница, инициатор открытия белорусских школ и издатель книг на родном языке. Она издала для детей такие книги как “Гастінец для дзяцей”, Беларускі лемантар, або Першая навука чытання”, Першае чытанне для дзетак беларусаў”. В состав книг входят рассказы, стихи, былины, поговорки, загадки, в которых отражается быт крестьянской семьи, настроения, чувства, а также объясняются окружающие предметы и природные явления. Главная цель книг развить представления об окружающей жизни и окружающей природе. Об этом свидетельствуют названия произведений; «Лес», «Мая вясна», «Мой сад» и др.

В своей книге «Первое чтение для деток белорусов» она собрала тексты для чтения детей первого года обучения. Все произведения направлены на воспитание у маленьких белорусов любви к природе, к родному краю. Одной из граней художетсвенно-педагогического наследия Тетки является то, что она стала родоначальницей современной детской научно-популярной литературы, которая берет свои истоки из колоритных произведений писательницы. Это и реалистично-сказочные рассказы Пчолы, “Гутаркі аб птушках”, “Перал1тныя птушкі”, “Папараць-кветка” и др.

Якуб Колас (1882 – 1956 гг.) – талантливый педагог, мастер слова, знаменитый писатель, основоположник дидактики начальной школы. Книга Я. Коласа “Другое чытанне для дзетак беларусаў” была настоящим событием времени. Как писатель и педагог, который хорошо знает психологию детей, он составил учебную книгу таким образом, что она прекрасно формировала культурные и природоведческие представления воспитанников.



Первые четыре раздела данной книги посвящены природе, а именно временам года. А в последних трех разделах размещены произведения и примеры народного творчества. Белорусская литература, фольклор и родная природа, по мнению Я. Коласа являются важными факторами средствами воспитания и обучения ребенка.

Янка Купала (1882 – 1942 гг.) - белорусский поэт, просветитель. Анализируя творческое наследие Янки Купалы можно увидеть, что тема природы затронута во многих произведениях автора: ”Мароз”, “Дуб”, “Вяртаюцца з выраю жоравы, гусі” и др. В стихотворении “Моя наука” он прямо говорит о роли природы в развитии личности человека. Любовь автора к природе родного края ощущается в стихаха поэта. Она передается читателюи помогает понять красоту, изменчивость и богатство природы Беларуси.



Вопрос 4. Становление современной отечественной методики ознакомления детей дошкольного возраста с природой

20-х годы ХХ в. – период становления системы дошкольного воспитания, период отбора содержания работы с детьми, поиска методов и приемов. На становление и развитие методики ознакомления дошкольников с природой в этот период существенное влияние оказывали следующие факторы: решения съездов и конференций по дошкольному воспитанию.



Первый съезд по дошкольному воспитанию (1919 г.) поставил вопрос о единой системе дошкольного воспитания и определил цель воспитания – гармоническое развитие личности. Одним из средств достижения этой цели выдвигалось приобщение детей к природе. Так, в прениях по докладу Д.А. Лазуркиной ставился вопрос о необходимости учить детей мыслить естественнонаучно, без мистики и религиозности, что легко сделать, общаясь с природой. Е.И. Тихеева на этом съезде также призывала приближать детей к природе и указывала на необходимость для ребенка близости природы. На практике стали реализовываться высказанные съездом рекомендации о создании необходимых условий для ознакомления с природой в каждом детском саду, и, прежде всего, за организацию специального участка как главного условия реализации идеи съезда о роли природы в воспитании детей.

На втором съезде по дошкольному воспитанию (1921 г) было продолжено рассмотрение вопроса, поставленного еще первым съездом по дошкольному воспитанию, о подготовке воспитателей к работе с детьми в природе. Утверждение природы как средства развития детей требовало соответствующего образования педагогов. В связи с этим в учебный план курсов по подготовке инструкторов и руководителей дошкольных учреждений при Институте дошкольного воспитания был включен общий курс природоведения, который знакомил слушателей с основами естествознания. Кроме того, воспитателей знакомили и с различными формами организации работы в природе с детьми.

Третий съезд по дошкольному воспитанию (1924 г.) способствовал дальнейшему развитию методики ознакомления дошкольников с природой. Основными принципами работы по природоведению признавались принципы наглядности и активности. Впервые указывалось, что борьба с суевериями должна вестись путем наблюдений в природе, знакомства с сельскохозяйственным трудом взрослых. Съезд рекомендовал широко использовать в дошкольных учреждениях исследовательский метод, который требовал от детей максимума самостоятельности в отборе фактов и их логической обработке.

На четвертом Всероссийском съезде по дошкольному воспитанию (1928 г.) было продолжено обсуждение этих вопросов и предприняты дальнейшие усилия с целью более четко отобрать содержание и определить объем знаний, навыков и умений по природоведению. Съезд рекомендовал всю работу вести по организующим моментам, внутри которых сосредоточить внимание на организованных занятиях.

В 30-х годах содержание работы по ознакомлению детей дошкольного возраста с природой определялось первыми программами для дошкольных учреждений.



Первый проект программы работы дошкольных учреждений был издан в 1932 г. Проект состоял из двух частей: 1 – по видам деятельности; 2 – по «организующим моментам». Программа по ознакомлению с природой, разработанная в это время ставила следующие задачи: обогатить детей конкретными представлениями о явлениях и объектах природы; воспитывать материалистическое мировоззрение; преодолевать религиозные предрассудки; формировать интерес к природе; развивать анализаторы. Программа также предусматривала и конкретные методы работы по природоведению: наблюдения за явлениями и объектами природы; организация экскурсий к водоему, в сад, парк, на школьный участок и т.д.; игры детей с природными материалами; рассматривание картинок о жизни птиц, животных; чтение природоведческих книжек и рассказы воспитателя, беседы о природе; организация опытов; организация посильного труда детей в уголке живой природы, на участке детского сада.

Однако проект программы 1932 г. имел и целый ряд недостатков: перегруженность программы познавательным материалом; недостаточный учет возрастных особенностей детей; недостаточное использование игры в воспитательном процессе; использование одинаковой тематики организующих моментов для всех возрастных групп детского сада.

В 1934 г. был утвержден новый документ – «Программы и внутренний распорядок детского сада». За основу этих программ была взята часть проекта 1932 г., ориентированная на организацию работы по «видам деятельности». В новые программы был включен раздел «Начатки знаний о природе». Он содержал знания о растительном и животном мире и знания о материалах и явлениях неживой природы. Положительным в новой программе является то, что авторы стремились дать детям не отрывочные знания о конкретных явлениях и объектах природы, а знакомить детей с взаимосвязями, которые существуют в природе. Дети усваивали временные связи в природе, причинно-следственные, морфологические и т.д. Однако программа была еще ориентирована на идеи «свободного воспитания».

В 1938 г. издается новая программа для дошкольных учреждений «Руководство для воспитателя детского сада». В этом документе уже четко оговаривалось, что все содержание знаний, все навыки и умения дети должны получать под руководством воспитателя. Программа содержала раздел «Знакомство с природой и развитие первоначальных математических представлений», в котором раскрывалось огромное значение и необходимость широкого использования знакомства с природой для осуществления задач всестороннего развития ребенка, указывались конкретные задачи ознакомления с природой и содержание, методы и формы организации работы в детском саду. Новым в этом «Руководстве» является то, что основными задачами ознакомления с природой становятся воспитательные. Большое внимание должно было уделяться воспитанию интереса к природе. Без наличия у детей интереса невозможно развитие любознательности, наблюдательности, освоение элементарных представлений о природе. Однако и эта программа не совсем удовлетворяла потребности практиков, т.к. все содержание заложенное в документе должно было реализовываться только на занятиях.



В послевоенный период педагоги стремились отыскивать такие формы и методы работы, которые сближали ребенка с природой, давали возможность ему непосредственно общаться с нею. Анализ литературных источников 40-х годов (С.А. Веретенникова, Э.И. Залкинд, В.И. Маркин и др.) показывает, что педагоги придавали наибольшее значение непосредственной детской деятельности в природе, которая бы стимулировала активность и самостоятельность детей в познании природы и формированию практических навыков.

С 50-ых гг. ХХ в. методика ознакомления дошкольников с природой становиться наукой. В этот период начинают печататься научные статьи и защищается первая диссертация по тематике связанная с методикой природы.

Э.И. Залкинд защитила диссертацию на тему «Руководство образованием представлений и понятий о природе на основе наблюдений».

В конце 50-ых гг. методика ознакомления дошкольников с природой меняет свое положение в системе наук – из отрасли биологических наук она становится отраслью в системе педагогических наук. Научная разработка вопросов методики показала, что главная проблема в ознакомлении дошкольников с природой кроется не в содержании природоведческих знаний (на уровне дошкольного возраста они даются хоть и на научном, но на элементарном уровне), а в том, как эти знания о природе донести до дошкольников. А это уже педагогические проблемы.



В 60-ых годах ХХ в. увеличивается количество проведенных диссертационных исследований: Филлипюк Г.С. «Психологические особенности наблюдений детей дошкольного возраста», Образцова О.В. «Воспитание трудолюбия у детей старшего дошкольного возраста при выращивании растений», Чень-Зинь-Тень «Воспитание любви к природе в старшем дошкольном возрасте», Грицова С.Н. «Влияние знаний о природе на воспитание положительного отношения к ней»

В 70-ых годах ХХ в. увеличивается количество исследований, которые проводились в следующих направлениях:

- Формирование представлений о природе (Мищик Л.И., Николаева С. Н., Бонева Б. Н., Хайдурова И. А.),

- Развитие наблюдательности (Ветрова Н.И., Васильева А.И. и др.)



- Эстетическое развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Сыч В. Д.)

- Преемственность в природоведческой работе (Ковальчук Т.А., Лысенко В.Д.)

- Методы и приемы ознакомления дошкольников с природой (Золотова Е. И.)

В 80-ых гг. ХХ в. идет увеличение интереса ученых к проблеме ознакомления дошкольников с природой. Это видно и по количеству диссертационных исследований и по их разнообразию:

- Формирование представлений о природе (Земнова Т.В., Игнаткина Л.С., Терентьева Е.Ф., Федотова А.М., Кондратьева Н.Н.)

- Формирование системы знаний о природе (Ушицкене Л.Ф.)

- Нравственное развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Плохий З.П.)



- Эстетическое развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Янакиева Ёлка Кирилова)

- Физическое развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Бочарова Н. И.)

- Трудовое воспитание дошкольников в процессе ознакомления с природой (Ждан В. Ф.)



В 90-ых годах ХХ в. наблюдается спад интереса к исследованию проблем ознакомления дошкольников с природой. Исследования проводились в следующих направлениях:

- Формирование представлений о природе (Христовская Т.В., Шукшина С.Е.),

- Нравственное развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Ибраимова М.К.)

- Экологическое образование дошкольников (Островская Г.И., Пономарева Л. И.)

- Эстетическое развитие дошкольников в процессе ознакомления с природой (Алиева Шахла Касум кызы)

- Методы и приемы ознакомления дошкольников с природой (Комарова И.А.)



Лекция 11

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20


База даних захищена авторським правом ©mediku.com.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка